图片来自台湾《中国时报》

外表亮丽的杨诗苹，白天是“白衣天使”，到了晚上摇身一变成为“乩童(灵媒)”，在祭祀“瑶池金母”的新北市土城慈惠堂替人指点迷津，信徒们称她“老师”并深信，协助接生的她同时也是掌管生育之神的乩身，是冥冥中的巧合。

据台湾《中国时报》报道，新北市板桥亚东医院妇产科产房副护理长杨诗苹，在今年3月接任土城慈惠堂的“乩童”，每周1次的服务时间，她脱下白衣护士服，改穿蓝色的道袍，站上神坛前沉思、膜拜，主神瑶池金母下凡“上身”后，化身为神明的发言人。

主任委员徐金辉说，5年前，庙里住持逝世前留下预言，“5年后，有缘人自然会来”，宫庙便就此荒废，一度经营不善，此时杨诗苹来到庙里问事，也恰好与主持说的5年时间吻合。

问起杨如何来到庙中、当时发生什么状况等问题时，庙中信徒、主委们争相回答，徐金辉说，她踏进庙里便一屁股坐在坛前的竹椅上，泪流满面、念念有词，并拿起红毛笔不停写下“回家”等字，着实吓坏在场不少信徒。

“一开始非常抗拒”，从事护理一行超过10年的杨诗苹说，本身没有特定信仰，大庙、小庙“胡乱拜”，与一般人无异，但神明选到你，连反抗都不行，虽然作息日夜颠倒，根本挪不出时间，也只好“乖乖就范”。

好玩的是，一般的“乩童”在办事时，所写的多是“鬼画符”般的梵语，需要一旁的“桌头”来解读，但杨诗苹所写下的却是中文，普通人都看得懂，举止也不同于其它“乩童”，较为温柔婉约，让信徒感受到亲切。

为提高“道行”，杨诗苹每周五到庙中打坐，练习与神明对话，她说，信徒、同事都知道她的“副业”，甚至有好友来找她消灾解厄，自己的心境也改变许多，从原先的抗拒到认同，再将之当作天命，为帮助民众，甘之如饴做个“护士乩童”。