《芦苇之歌》收有6位阿嬷穿上婚纱的画面。 台媒图

中新网8月15日电 据中国华艺广播公司报道，14日是“国际慰安妇纪念日”，继1998年一部控诉日本军国主义残害台湾籍慰安妇的纪录片《阿嬷的秘密》之后，又一部聚焦台籍慰安妇的纪实影片《芦苇之歌》目前正在台湾播映，看过影片的民众无不为阿嬷们悲惨的命运和乐观坚强的精神所感染。与此同时，在近日发生的“反课纲微调”抗议中，一些“反课纲师生”竟然声称，部分慰安妇是出于自愿。这一令人难以容忍的立场不仅无视台籍慰安妇饱受蹂躏的历史事实，也凸显“反课纲师生”有违人性基本的良知。

一、“慰安妇”制度使台湾部分女性深受其害

二战期间，日军在亚洲国家犯下了种种惨绝人寰的暴行，其中，有计划、有组织实施的臭名昭著的“慰安妇”制度，被学界称为“上世纪最残暴、最野蛮的性暴力犯罪”。

据估计，台湾有2000多名女子被迫成为日军“慰安妇”，残暴的罪行给她们带来了永久性的伤害，她们多生活孤独，晚景凄凉、疾病缠身，普遍不孕。台湾妇援会执行长康淑华介绍，超过2000位台湾慰安妇中得到确认的有58位，现在只剩下5名慰安妇在世，平均年龄已达90岁。台湾当局每月给她们固定的生活津贴、医疗补助等。

台湾从1999年起开始对日进行跨海诉讼，几位台湾受害妇女鼓起勇气前往日本。法庭上，她们不得不重拾旧痛回答一些涉及女性隐私和自尊的问题。虽然事隔半个多世纪，但多数妇女仍然感到羞愧、怨叹、愤怒，一人答，众人哭。也有日本民间团体声援她们，鼓励她们一定坚持到讨回公道。2005年，东京最高法院三审判定“台籍慰安妇”败诉。直到现在，日本右翼势力还极力歪曲和否认“慰安妇”问题。日本首相安倍晋三曾表示“日本强征慰安妇缺乏证据”；日本教科书也删去了“慰安妇”一词；大阪市市长桥下彻甚至还发表了“慰安妇制度有其必要性，这是不争的事实”的荒谬言论。日本执政的自民党7月30日表示，正在拟定建议书，称是一般商人招募女性，日军并未强征慰安妇。对此，美国国务院表示，慰安妇是二战时期日军以性为目的进行的女性人口贩卖行为，日本强征慰安妇是骇人听闻的侵犯人权行为。

二、“反课纲师生”言行有违人性的基本良知

在李登辉和陈水扁执政时期，台湾的中小学教科书被施以“去中国化”修改，并加入大量美化日本侵略和殖民的内容。近日，部分“反课纲师生”在“反课纲”微调运动中公然声称，日本在台湾不是“殖民”统治，而是政府“治理”。更重要的是，他们否认慰安妇属被迫，而坚持有人是自愿。其实，小桃阿嬷的真实慰安妇经历就是对这个问题最好的回应。

台湾高龄94岁的小桃阿嬷70多年前在到台南女中的上学途中，被日本警察强押到海外做慰安妇，受害时间长达1095天，从此改变了她一生的命运。被掳走过程中，曾3度喝消毒水试图轻生，直到日本战败才回到家乡台南，但亲人却以“家里容不下当妓女的人”鄙视她，不让她踏进家门，她结婚后的日子也不美满，后来都是自己孤独一人到屏东居住。试想在正常的社会伦理道德之下，有哪位女性愿意背井离乡去当慰安妇被侮辱、被强暴呢？如果这位女性碰巧是你的家人或者亲人，请问“反课纲师生”做何感想呢？当今社会，每个人的政治立场可能有所不同，但请“反课纲师生”不要忘记人性最基本的良知。

三、历史的真相不能扭曲历史的教训不能遗忘

虽然一些“反课纲师生”扭曲历史真相，声称部分慰安妇是出于自愿。但岛内很多爱心团体和有识之士在了解了台湾籍慰安妇的悲惨命运和乐观坚强的精神之后，纷纷表达对她们的支持和关爱。

台湾妇女救援基金会今年发起网络串联活动，号召民众一起支持慰安妇阿嬷。该基金会规划在8月14日的晚会上，以诗歌朗诵、音乐、戏剧、舞蹈演出等方式，追思与悼念二战中的“慰安妇”受害者，除了对所有“慰安妇”受害者致意，更希望唤醒大众对战争中女性人权议题的关注，为世界各地目前仍在战火中的受暴女性表达关怀，让和平反暴力的力量“遍地开花”。

台湾当局领导人马英九日前宣布，台湾第一个慰安妇纪念馆会在今年10月25日揭幕。马英九8月16日将邀请关心慰安妇议题的相关“部会”首长、历史学家、青年朋友等观赏纪录片《芦苇之歌》，希望各界透过纪录片共同关心阿嬷，了解与反省这段令人伤痛的历史。马英九更进一步指出：“历史的错误或可原谅，历史的教训不能遗忘”。马英九办公室发言人陈以信指出，马英九支持慰安妇人权运动已达20年，不但曾亲自主持大型义卖替阿嬷们筹措补偿金、协助阿嬷们去日本打官司等，更因为长期对阿嬷关心，后来和郑陈桃等阿嬷都成为老朋友。

纪录前台籍慰安妇故事的影片《芦苇之歌》目前正在台湾播映，在此，我们也恳请那些“反课纲师生”如果你们不愿意给这些台湾籍慰安妇顽强、韧性的生命以应有的尊重和鼓励的掌声，至少在走上街头抗议前，花点时间看看这部影片，了解一下这段真实的历史；或者至少应本着人性最基本的良知，不要继续在风烛残年的阿嬷们的伤口上撒盐，让她们可以平静幸福地安享晚年！