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华裔二代移民写给自己的信:打破代际创伤的循环
[ 编辑:zonnas | 时间:2020-07-10 11:29:58 | 浏览:178次 ]
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此前,非裔男子乔治·弗洛伊德(George Floyd)之死引发全美抗议种族歧视的游行示威浪潮。同样作为少数族裔的华裔,却因沉默的文化个性被贴上“模范少数族裔”的标签。然而,华裔二代移民钟青青(Catherine Qing Zhong)曾三次前往西雅图参加市中心国会山区举行的抗议示威活动。她表示,作为第二代华裔,这些事件对她的成长和处理代际创伤有着深远的影响。西北大学校报《每日西北》(The Daily Northwestern)7月9日刊登了她写给自己的一封信,摘译如下:

资料图为2017年5月6日,在旧金山华埠,不同族裔人士参加主题为“抗排斥,护移民”的集会,呼吁移民社区团结一致,(图片来源:中新社)

我知道你从不喜欢数学。是担心因为你数学成绩差遭到别的孩子嘲笑吗?还是因为你本来就讨厌它?又或是因为别人告诉你,你不够像亚裔,你欣然接受了这个说法?

也许你已将这个说法内化了——因为他们这样说,所以你也选择这么去做。你不会知道这只是种族主义的一种形式,也是你内心潜藏的恐惧。

你在西雅图的一所精英私立中学就读,那里大多数学生都是白人。你无法粉饰广东人生来的肤色,所以你靠大学申请“刷白”自己。上学时你的第二语言选择了法语而不是中文;直到10岁,你才开始学习如何使用筷子;你说自己最喜欢的食物是意大利面和肉丸,但实际上最爱的可能是广式蛋挞。

然而,你不是白人。尽管你试图说服自己,数学考砸会让人们停止取笑你,但他们从未真的停止。

这些不是我实际想要表达的。我想说的是沉默。我们很沉默。我很沉默。我不得不保持沉默。我们的父辈、祖父辈及此前的一代代人都一样沉默。

我们这一代人从祖辈中承袭的不只是DNA,也承袭了惯于沉默的文化。我们“理想旁观者”的文化被压迫我们的白人贴上错误标签,我们被称为“模范少数族裔”。请记住我们的故事:

二战期间,当日本人入侵中国时,我们的祖母生活在深圳附近的一个小村庄。她是在日军侵入中国南方时出生的。那时,祖母只有几天大。家人们逃入山林时,她被遗留在一条奔涌的大河旁。带着哭泣的婴儿逃亡意味着全家人将难逃厄运。

因此,她不得不保持沉默。从出生那一刻便注定了。

然而,我不是中国公民,我是在“白化”的西雅图长大的美国公民,但这种代际创伤仍然萦绕在我的脑海。在我所有的白人朋友都去参加游行抗议时,他们有父母支持,还受到白人特权的保护。我对此无法理解,也感受到脆弱。

那就是你,年轻的、作为华裔美国人的你。但随后,你决定前往国会山参加占领抗议。

作为亚裔,敲开黑人和原住民开垦的土地之门是一种复杂的体验,因为这些领土从未属于你。你发现抗议活动实际上是一个群体,而不单单是个区域,也不是集体聚会,或是定期举行的抗议活动。

参加抗议游行的第二天,你再次回到了国会山占领区。你没有在Instagram上发帖。你没有积极抗议。全国大事件的消息也没有传到你的耳朵里。

但是你打开了心扉。你选择打破代际创伤的循环——来到抗议现场,发声、学习。你选择体验那些伤痛。

此时此刻,还有更多事等你去做,不用等你有更多金钱、更多时间或更多资源时才付出行动。你可以选择付出你所拥有的,其中包括爱。心的容量总是可以增长的。

所以,我问你,你将如何安放心中的爱呢?

你会将所有的爱保留给自己?保留给亲人?保留给外表和行为像你的人?还是会尽全力将爱与尽可能多的人分享?

你要讲述自己的故事。为惯于沉默的文化背景留出空间的同时,你要意识到自己拥有着在心中容纳其他东西的权利。

你有权利分享你的故事,你的旅程,你的爱。因此,请分享它。

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