属羊人的命到底好不好？由于在种种有关生肖决定命运的说法中，这个说法流传最广、影响最大，只有把这个问题说清楚，生肖决定命运的说法才能解决。

其实这个问题早已引起了人们的注意。遗憾的是一些人在驳斥“属羊人命不好”说法的时候，反复强调属羊人的命运有多么好。某市电视台针对羊年之前扎堆生孩子的现象，在妇婴医院现场直播的一个节目，题目就叫《宝宝属羊好》。他们似乎不知道，说属羊人命好或不好，性质是一样的，不可能达到否定对立观点的目的，因为好和不好是互相依存、相对而言的。

  羊，在中国的古文化中一直都是一种祥瑞之物，“三阳开泰”的“阳”都写作这个“羊”，为得就是图个吉利。在古代“羊”字与吉祥的“祥”字是通假字，也是取其吉祥寓意。但是，与之相悖的是自古民间百姓中还流传着这样一种说法“十羊九不全”，这里的羊是指生肖“属羊”的人。很多人家生小孩都避开属羊，结婚嫁娶都避开找属羊的男女，所以很多人家如果不小心在羊年生了孩子都会多报一岁或者少报一岁，来避开这个属相。因为人们普遍认为属羊的人大都很不幸。那么这种观念的形成从命理学角度有着怎样的根源呢？这里面更深层次的原因是什么呢？

有人甚至用连自己都不会相信的理由，来论证属羊人命运之好。如说“‘羊大’为‘美’”、“三羊（阳）开泰”、“‘羊’字通‘祥’，为祥和之义”，等等。他们似乎不知道，“羊”通假的“祥”字，是征兆的意思，而不是祥和的意思，它同样可以用为“灾祥”、“妖祥”之“祥”。况且“‘羊大’为‘美’”，“羊工”却为“差”；“三羊（阳）开泰”，三个“羊”字所组成的“羴”，却是“膻”的异体字。这些回答明显只图应付，不问是非，甚至含有愚民的用意，因而既说不清问题，又很不应该。

用事实说话。这里先讲一件史实。

宋朝颇有几位属羊的皇帝和皇后，宋孝宗赵昚就是其中的一个。他不是宋高宗赵构的儿子，也不是赵构这一脉，而是宋太祖赵匡胤的后代。但赵构郑重地选他做皇太子，还退位称太上皇，将皇位传给他，说明高宗对他寄予厚望，而他则非常幸运。

赵昚能当上南宋皇帝，与吴皇后有很大关系。赵昚是吴皇后养大的，吴皇后对他视同己出。赵昚被封为普安王后，吴皇后曾对高宗皇帝说：“普安有天日之表。”因为吴皇后的推崇，高宗才下定立赵昚为太子和传位给他的决心。

吴皇后不仅对赵昚继位起了重大作用，还曾垂帘宣示宋光宗立赵扩为帝的手诏，是一位影响了宋代历史的女性。但这样一位女性也属羊。

世人不是说“属羊人命不好”吗？赵昚和赵吴皇后的故事说明，属羊人的命运，也可能非常之好。

其实，属羊而命运甚好的例子，多得不胜枚举。记者高风先生曾在《新华网》上，列举过最近一百多年来的成功属羊人，其中既有生于上个世纪之初的“老羊”，也有活跃在各行各业的“中年羊”，还有生于1967、1979年的“小羊羔”；既有党政军界的高级领导人，也有不少中外知名的科学家、艺术家和体育健儿。如原中国佛教协会会长、著名诗人和书法家赵朴初，担任过新华社社长、《人民日报》总编辑、广播电视部部长等职的吴冷西，荣获中国首届“国家最高科学技术奖”的吴文俊，冶金学家徐采栋，物理化学家梁敬魁，荣获梅花奖、金鸡奖、华表奖等多个奖项的女演员奚美娟，围棋九段棋手俞斌，原国家女篮主力中锋郑海霞，等等。

被评为首届社会科学优秀青年专家、专业技术拔尖人才的社会学家梁勇，以《我不是一个特例》为题向世人声明：

我不是一个属羊的特例，而是属羊者中靠自信战胜迷信的成功实例之一。我相信，古今中外，有成千上万属羊的成功实例。这千万个成功的实例就是属羊的群体的成功证据。我们属羊，我们成功地属羊。我们的父母让我们成为成功的属羊者，我自豪。

梁勇先生的话激情洋溢，充满自豪感，替千千万万属羊人说出了郁积已久的愤懑和不平，是值得称道的。不过所谓“属羊人命不好”，在很大程度上是指“十羊九不全”，即六亲不全，多鳏寡孤独，尤其容易在婚恋上陷入困境，而事业上的成功，并不意味着亲情生活没有欠缺。所以要讲清道理，还须从属羊人的婚恋和家庭生活入手，尤其应该注意那些属羊的女人。