古往今来忙里过，而尔不过浪淘沙。虽说生命大千沧海不可见传，却终为名利奔波。一来一往，荒于一生。话虽如此，但祈福避凶招财祛祸，也不为过。今日就借此事回答一下近日各道友所问。        

一先生问：这些年财运不佳，可有解法。  除去符咒，或是祖坟勘位，可有几法授之。  取中庭窗外之土，涂于灶台之上，勿令人知，可大富。  当今之时，楼房耸立，钢筋水泥建筑，且多为两代而住。与古有异。中庭古为古时长辈家主居住。现如今可选主人居住卧室，楼阁窗外可见之土，涂在煤气燃气等家具生火之底，便可。  如若是地房建筑，可腊月，取猪耳羊耳，红线穿之，吊于主梁之上。可年运红火。  一先生问：昔年工作于单位，技术有之却不得志，可有鸿运之法。 可日照当头，取黑尾公鸡尾毛三根，化灰，于米酒服之。可令事事皆顺。 又可取三载公猪生殖器旁毛发三根，弃之单位招牌之处，可祛厄运，一平而达。    

一女士问：师傅我朋友送给我一个棺材钉打造的手镯，为什么我佩戴之后感觉总是精神恍惚，总是噩梦，感觉运气也没好啊。 棺材钉，也称作为镇魂钉。用之七颗，钉进魂安。棺材钉古时为下葬安棺盖之用，此钉确有镇魂破煞福德之说，广为道人用之。而今却甚多人不知听信于何用之打造首饰，却属愚昧。四方而行，渐顺而下。本数载聚集晦气怨气而生，改变形状，功法自破，祛邪，便偏离了本意。    

如若想做驱邪安宅之用，可用此钉放置房主门顶上方，口诉安宅咒：太玄三一，守之其形。五胆神君，各的安宁。邓辛张陶四方四神，守我元形。太阴幽冥，速现光明。云光日精，永照我庭。   至于祈福鸿运，可用此钉，放置糯米水七日，取出。用头顶发三根，于之钉放置一起，用红布包裹，放之床底，便可。 而这位女士之行，现您这手镯只得用为装饰，别无他用。如若喜欢，可放置糯米水中七日后佩戴，无碍。   近日也见有一小友所问，古曼童为何物。据愚道所解，此术与茅山五鬼中养小鬼术于苗族湘西蛊术相近，暂不论正邪，但用此邪术便有违天道。养小鬼，或借阴财等等之术，虽如今不曾普及但却事例，愚道数载也曾解决此事，繁琐有佳，望各位如想借此等之术用之祈福不为正道，望三思而后行。  

说到如此，便也说一下可用借阴财之法。    

择日清明或鬼节，祭奠祖先之时，可跪于祖坟之前虔心说明其用，不违天道。后，用之一块红布，取坟顶土一把，红布包裹。尔后归家，左手大拇指滴血于泥土之上，每逢单月初七，十四二十四。白烛两根，焚香三根，贡品自行酌量。跪于前恩情祖上庇佑。   以上几等除符咒之外几等茅山祈福术法，各有有缘可见劣文道友可自行施用。望借此法后腾达，多做善事，造福于黎民。无量寿福。